کلام شهدا
انسان یکبار پا به عرصه زندگی میگذارد و یکبار نیز در آغوش مرگ قرار می گیرد. پس چه بهتر برای خدمت به اسلام عزیز زندگی نماییم . شهيد محمود بيات سرمدي
خاطره شهدا
محمد انس و الفت عجیبی با امام زمان عجل الله فرجه داشت. خیلی اهل دعای ندبه بود و هر صبح جمعه که برای دعای ندبه می آمد و همراه ندبه دعای روز جمعه امام زمان عجل الله فرجه را می خواند. با حضرتش خلوت عجیبی داشت و درد و دل های غریب! تا زنده بود هم دعای ندبه اش ترک نشد. می گویند او هم مثل مهدی امینی و نادر علیزاده به معنای واقعی کلمه عاشق امام زمان ارواحنا الفداء بود… شهید محمد خمسه لوئی
منبع : هفته نامه یالثارات الحسین علیه السلام، شماره 621
منبع کلام شهدا:سایت خادمین
رنگ سياه و عزا
چرا برای عزاداری ها رنگ سیاه انتخاب شده است؟
برای توضیح این موضوع باید به دو اصل مهم اشاره نمود:
الف اعلام عدم آمادگی نسبت به مناسبات گرم اجتماعی:
انتخاب فطری سیاه پوشی در این مقام در حقیقت سمبل فقدان شوق و ذوق بوده و شخص با اختیار کسوت سیاه در حقیقت عملاً می خواهد به دیگران اعلام عدم آمادگی در برقراری روابط گرم اجتماعی یا خویشی و دوستی بمانند شرایط عادی نماید که طبعا توقع مراعات برخی موازین و قراردادهای اجتماعی را ایجاد نموده و از نظر ادب اجتماعی، پاسخگویی به ابراز میل و علاقه به ایجاد روابط گرم در مصاحبت و معاشرت با دیگران به طور ضمنی وظایفی برای شخص ایجاد می نماید.
ب پیوند عاطفی در میان همه انسان ها:
انتخاب پوشاک سیاه به عنوان علامت ماتم و عزا و استفاده از آن به عنوان یک سمبل برای معرفی مراتب تألّمات روحی و اختصاص آن به از دست دادن عزیزان و عمومیت داشتن آن در میان همه ملل، نشان دهنده عمق ارتباط قلبی و عاطفی موجود بین انسان هاست که هر چه ارتباط قلبی و پیوندهای قومی یا خصوصیات و امتیازات انسانی بین افراد بیشتر باشد، تألّمات حاصل از فقدان آنان شدیدتر و درد و غم ناشی از جدایی همیشگی آنان بسی عمیق تر است.
وحدت نظر در انتخاب رنگ سیاه در آن حالات روانی خاص، معرف وجود پیوند عاطفی در میان همه انسان ها، از هر نژاد و زبان و ملیت است که ریشه در عمق فطرت انسان داشته و او را از اندرون با همنوعان خود پیوند می دهد.
پی نوشت:
رنگ شناسی از دیدگاه قرآن و روایات، محمد بيستوني، ص 170
یک دست شما قرآن، و دست دیگر عترت باشد! عترت، معارفش در مثل نهج البلاغه است؛ اعمالش در مثل صحیفۀ سجّادیّه است، اعمال تکلیفیّه اش در مثل همین رساله های عملیّه است.
آیه الله بهجت(به سوی محبوب: 118)
آخرین نظرات